从清康熙四十年（1701年）开端至清光绪三十年（1904年），200年间，在远离帝都的下布村，蔡氏宗族前后出了7个进士、20个举人、多个贡生，其间，蔡世远、蔡新叔侄两人分别为清朝皇帝乾隆、嘉庆的教师，“一村两帝师，叔侄皆名臣”，这在全国范围内实属稀有。宗族之所以有如此光辉的效果，和蔡氏谨慎的家风、杰出的家长教育是分不开的。
要说蔡氏家风，首要要从蔡新的曾祖父久居下布村说起。清康熙十三年（1674年），蔡而煜——黄道周的得意门生为躲避靖南王耿精忠暴乱，举家从福建省漳浦县西湖村迁居下布村隐居，悉心儒学，修编家训，教育子弟，敞开了蔡氏家风的先河。
蔡世远的父亲蔡璧，可谓是一位身正为范、德高为师的教育家。他终身勤勉，无意功名，以毕生精力投身教育事业，以自己“无欲则刚”的精气神，及对子女后辈的以身作则，为效果两帝师打下坚实的根底。在他担任鏊峰书院首任山长期间，当地巡抚得知他家境贫寒，想要赞助他，便上门向蔡璧提及涨工资的事，没想到蔡璧一口拒绝：“家口少无内顾，此间月给足用也。”加薪本是可喜的事，能够改进物质日子，进步日子品质，谁不喜爱？普通人即便上级不提及，也会厚颜无耻地要求加工资。偏偏蔡璧不同于俗人，人到无求品自高，他现已过惯简朴的日子，他深知，过多的金钱只会是一种纠缠，过多的欲求只会影响个人修身。
在蔡璧如幽兰般高尚品德的潜移默化下，蔡家子孙子孙在物质方面也无所求，一向遵循“笃道德之际，严义利之辨”。其子蔡世远从前问过自己的小儿子：“汝欲敝衣裳蔬食，名行垂千载，为圣贤耶？抑将丰衣美食、驷马高车，漫无所现，而作官耶？”小儿子答复：“吾为圣賢。”正是蔡氏几代人事必躬亲、薪火相传，才能把杰出的家风代代传承下来。
蔡世远当了乾隆皇帝10年的教师，时刻不忘秉持本身的浩然正气。在他被选入翰林院为庶吉士时，因父亲蔡璧患病，便请假回乡省亲。期间，父亲沉痾身亡，所以蔡世远按当朝丁忧相关规则，休了省亲假接着休丧假守在家中。古人非常重视孝道，凡有爸爸妈妈过世，有官职在身的须上报奔丧，居丧期3年。蔡世远假日满回朝，才知道假如依照新规则来核算度假时刻，自己所休的假日算超期了。这时，批阅假日的官员趁机向他索要贿赂。蔡世远一身正气，哪里肯屈节做那苟且之事，即便官当不成了也坚决不去送礼，决然辞去职务回家。蔡世远坚强不屈的行为给蔡新以及蔡家的子孙树立了非常好的典范。
不论是赋闲在家或是晚年归田，蔡世远都一点点没有放松对族员子弟的教育培养，他在《庚子秋帖示族中子弟》一文中写道：“然文章特一端耳，立心、制行更为要著。”意思是说，写出好文章仅仅是一个方面，立心、制行更为重要。在“学而优则仕”的古代，写好文章、考取功名对文人来说是人生榜首要事，也是高人一等的仅有正路，像《儒林外史》中的范进等辈，在科举中摸爬滚打毕其终身举目皆是。而蔡世远以为，学习成绩并不是衡量学生好坏的仅有标准，品德的修养和性情的修养比写文章、考高分更重要。这样的教育理念在300年前就提出来了，是难能可贵的。他先进的教育教育理念不只让族中的众弟子获益，也深深植根于皇帝心中。就在蔡世远逝世62年后，乾隆爷仍记忆犹新自己的恩师，下旨让当地巡抚追封蔡世远为太傅。
再说说蔡新，在前史长河中，蔡新占有了几个之最，他是我国古代执政官阶最高、任职中心部分主官最多、任职时刻最长、最长命的行政首长。年少失怙的他，秉承叔父蔡世远的家学，鹤立鸡群、文武双全，在他的故居里，“五部尚书”“文华殿大学士”“尚书房总师傅”“太子太傅”“黄扉宿彦”“盛世耆英”种种匾额，都诠释出他显赫的终身，归纳了他长达半个多世纪之久的官宦生计。蔡新身居相位极品，却信守“笃料理，不矜张”，绝不使用手中的权利为家人、为族员追求私益。
某年，他儿子作为举人，本有资历参加考试，时任会试正考官的蔡新为了避嫌，却不让儿子参加考试。有一次，下村人与邻村溪南人发作胶葛，族员找到他，请他出面向官府施压，镇住溪南人，可他奉劝族员：“有万世溪南，无百年宰相。”这是从久远打算动身，铁打的营盘流水的兵，溪南村会一向存在，而下布村的宰相会执政多久呢？冤冤相报何时了，相互仇视解决不了任何问题，他劝诫族员应防止村与村、族与族之间的对立，要懂得“狗仗人势不久远，天伦之乐得安全”的道理。他敦亲睦邻、敬老爱少，族员也深受其感染。
当万千富贵落尽时，当钟鼓馔玉褪色弥散时，蔡氏的家风家训一如当年嘉庆皇帝给90岁蔡新所题的“绿野恒春”，仍然闪现出年代的光辉，传递出前史的温情。在时下浮躁的社会中，功利主义众多、成年人传统教育缺失、电子产品严峻揉捏家庭日常沟通时刻等问题频出。杰出的家风无疑是一剂及时的良药，罗致它、学习它、发扬它，让名贵的文明遗产再现旧日风彩，为社会的调和安稳保驾护航。
（摘自《现代妇女》2018年10期）
邓小平同志的家风历代文明大师的节省家风
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